20年前在檢查翻譯的時候，有民族翻譯員問，傳統使用英語拼音的“Jehovah”需要改為“Yahweh”嗎？我說如果改了就跟你們國家語言的翻譯本不同，也跟周邊民族譯本不一樣，你們不怕其他教會說你們是異端，也是可以考慮改動的。結果他們保持原來的稱呼。
環球聖經公會在十月初舉辦了一個活動，稱為“全球起動為神譯名”[1]。按舉辦機構介紹，這活動是想知道“神的名”在舊約，信徒對譯名有什麽偏好；也讓信徒知道“神的名”在翻譯方面的問題；更讓參加者上一課普及神學教育。這活動參加的人超過1000人，來自香港、東南亞、北美、澳洲等比較多華人的地方。
活動參加者需要在機構提供的三個譯名中選擇喜歡的，其中有“耶和華”、“上主”和“雅威”。在選擇的時候，機構也提供這些譯名的背景說明，讓參加者能夠在明白背景下作出選擇。選擇的結果是54%“耶和華”；20%“上主”；15%“雅威”；還有11%有其他建議。
活動雖然已經結束，但筆者也想借這塊天地，在活動機構提供的各譯名說明外，再分享一些自己的想法，讓有興趣想多理解的朋友多一點參考。
首先從翻譯名字角度理解。一個名字要從源語翻譯到譯入語，基本有兩種考慮，是音譯？抑或意譯？比如漢語譯名“約翰”，它是音譯，是從希臘文Ioannes來的，非英語音譯，所以從英語是拼不出來的。名字意譯是不容易的，不過馮象有過這樣的嘗試，他將摩西的妻子，漢語一般翻譯為“西坡拉”的改為“雀娘”，因為這名意思是“嬌小敏捷”[2]。假如要將聖經人名每個意譯，現實一點來說是不可能的。另外，華人名字連姓帶名，有四個字出現如“斯琴高娃”是不常見的，所以超出四字的名一般都不是漢人。翻譯漢語名字最好能夠滿足下面幾方面條件：1. 順耳的。跟一般名字相似，比如姓在前，名在后；儘量不要超過四個字等；2.正面的。動詞或者帶負面的詞如“不”、“動”、“滾”等都避免採用為姓氏。3.避免讀音引起尷尬或者歧義。4.受眾已經熟悉的譯名，比如約翰、彼得等已經常用的，儘量依循。
神的名字在希伯來文是“יהוה”（yhwh），當聖殿被毀、猶大國家被滅、人民被虜及語言被取替后，這名字的讀音逐漸消失，原來應該怎麽發音來讀，在兩約時代已經不清楚了。
譯名活動提供的其中兩個名稱“耶和華”和“雅威”，原文都是yhwh，其中爭議是讀音問題，是2個母音？還是3個母音。簡單來說，假如接受3母音，一般是指主後6-10世紀，馬所拉學者將希伯來文“主”（AdOnAy）和“神”（ElOhIm）的音標，沿用在yhwh這名上，為要讓人讀這名的時候，讀為“主”，但經過歷代轉化，初心已經改變，后人由拉丁文到德文，將yhwh連3母音翻譯成YaHoVaH，即英文Jehovah，也是漢語耶和華的音譯了。
至於2母音的yhwh，近代聖經學者將它跟一些融入神名的名字發音比較，比如yah、yahu和yehu 等，推測出來應該是2母音讀法[3]。此外也有主后2世紀亞歷山大的革利免[4]曾用過“yahweh”這表達，所以近代都倡議用2母音“雅威[5]”，認為比較準確。
無論如何，從翻譯來說，準確是非常重要，但不是指發音，是意思準確。在目前無法知道知道yhwh正確發音下，3母音或者2母音論都是推測出來，翻譯成漢語“耶和華”或者“雅威”也並無不可。假如我們用上面提到漢語名字翻譯的條件來看，這兩個名字都能滿意地通過。也許有人會問，用錯了音標，讀錯神的名，這樣會不會犯十戒中“不可妄稱耶和華的名”（出20:7；申5:11）？這個應該是過分憂慮吧！十戒提到“不可妄稱耶和華的名是指不尊重、褻瀆神的名。相信神不會因為發音不準確，讀不好他名字，降罪我們，就像外國朋友讀不準我們漢語名字，我們也不會責備他一樣。
那麽採用“上主”又如何呢？先理解一下為什麽有“上主”取替yhwh的出現。上面已經提及yhwh加上音標，是為了讀為“主”（上主）。另外七十士譯本，新約時代流通的舊約希臘文聖經，它在yhwh出現時都翻譯為“主”。這些情況都是因為避諱，猶太人認為上帝太神聖，不敢去讀他的名，在被虜巴比倫后怕得罪神，慢慢地以“主”取替，所以新約聖經也沒有yhwh的出現，都以“主”替代了。
今天有些聖經也依循着這方向翻譯，將有yhwh的翻譯為“上主”（主）。假如翻譯用這方式，是意譯了。不過前面已經指出，名字要意譯相當不易。“上主”是個職稱，好像“老闆”、“經理”等，這樣的意譯用作名字，確實有點古怪。再說，希伯來經文有
הוּא יהוה （主+yhwh），即“主”和“yhwh”同時出現，《現》翻譯為“至高的上主”（創15：2）。假如接受這樣的翻譯，感覺有點像“至高的老闆”、“最高級的經理”等，沒有將源語有的名字翻譯出來。那麽將“上主”置于翻譯漢語名字的放大鏡下看，這翻譯肯定不能完全滿足上面提到的4個條件。在這些情況下，大家還要選“上主”作取替嗎？也許有人以為從猶太人角度思考聖經問題，是對的、是合神心意的，應該跟從。但不要忘記，就是他們的不明白，他們的固執，結果將耶穌釘在十架上。今天他們的怕，不敢讀神的名，用“主”取替神名字，哪里知道他們走的不是一條歪路呢？
名字其實是一個記號，比如交通燈紅色，意思是停，是表達一個信息。假如yhwh是記號，它的讀音是不是準確就不是討論重點，反而能不能反映出記號背後的意思更重要。“耶和華”或者“雅威”都是恰當的漢語名字，只要都明白指的就是舊約聖經的神，用這樣的翻譯問題不大。我相信上帝是仁慈公義的，不會因為讀他名字發音不準確就對呼喊他名的人發怒，何況世上不同的人語音不同，華人方言又多，各地方的發音都不同，如果因為讀音不凖就受上帝刑罰，那麽就太小看上帝的氣度了！
譯名改動除了要考慮怎樣翻譯比較好，還要注意傳統習慣。“耶和華”或者“雅威”兩個漢語譯名都恰當，但應該選哪個？也許“耶和華”比較好，因為“耶和華”這名字已經深入華人教會好幾代，不單在聖經，詩歌和屬靈書刊都常用，何況它是超地域性地被使用。這次改名活動最多人選的是“耶和華”，相信不少是因為不想改變。改變必然帶來後果，怕的是沒有想過的後果出現，那麽真的有那麽迫切需要修改嗎？
總的來說，中國以及各地華人教會過去都使用《和合本》翻譯的“耶和華”來稱呼神，難道過去錯讀神的名字，沒有神跡、沒有復興、失去了神的祝福嗎？肯定不是，這就說明神的名字讀音不重要，重要的是認識他，尊敬他，遵行他的路。
沈老師
[1] 陳肇兆：<請您一起翻譯神的名字>《環球天道通訊》 10月號 （2022），
https://drive.google.com/file/d/1XoZ4nsAfxDW6wzPvantzTOs5TVuCmGy8/view，擷取25-11-2022
[2] 馮象,（2006：106）.《摩西五經》 香港：牛津.
[3] 詳細討論請參Payne, J. B. (1999). 484 הָוָה. In R. L. Harris, G. L. Archer Jr., & B. K. Waltke (Eds.),
Theological Wordbook of the Old Testament (electronic ed., p. 210). Moody
Press.
[4] Britannica, The Editors of
Encyclopaedia. "Yahweh". Encyclopedia Britannica, 20 Sep. 2022,
https://www.britannica.com/topic/Yahweh. Accessed 25 November 2022.
[5] 汉语有不同翻譯：雅威、亞衛、耶畏、耶威
